Созерцание духовным зрением: практика скраинга с таттвами. Часть 2

В первой части мы касались немого теории, символизма и я немного рассказал, как таттвы использовали в западной магии.

Предварительное упражнение на визуализацию

Итак, у вас имеется набор базовых таттв, как же с ним работать? Существуют разнообразные подходы, я же попробую рассказать о личном опыте использования.

1. Сперва нужно должным образом подготовить ритуальное пространство, сделать церемониальное Очищение храма — водой (окропить двигаясь противосолонь стороны света водой из чаши) и Освящение огнем (окурить благовонием изобразив в каждой стороне света двигаясь посолонь).
2. Сделать Малый Ритуал Изгоняющей Пентаграммы
3. Очень желательно освоить базовую сидячую статическую асану. Я много лет использую — Сиддхасану (вы можете использовать любую другую асану пригодную для статической медитации). В асане, нужно добиться полной телесной неподвижности и ригидности всех мышц хотя бы в течении 15 минут (в идеале 1 час).
4. Приняв асану, нужно взять в руку таттву и сосредоточенно на нее смотреть в течении 5 минут стараясь при этом не моргать (тратака), затем быстро закрыть глаза. (На сетчатке глаза таттва будет отображена в виде негативного послеобраза, так работает цветовая адаптация фоторецепторов сетчатки.)
5. Далее нужно стараться удерживать этот образ таттвы, как можно дольше концентрируясь на нем, не давая ему «расплыться», и сохраняя именно искаженный цвет. Здесь вступает в силу способность к визуализации (т.е. сгущению астрального флюида).
6. Важно зафиксировать, каждый результат в магический дневник не зависимо от того показался опыт удачным или нет. Это, по сути, подготовительное упражнение. Нужно добиться четкости и стабильности внутреннего образа таттвы, на это может потребоваться около месяца регулярных тренировок от 5 до 30 минут.

Созерцание таттв Духовным Зрением

1. Повторяем пункты 1-3 из предыдущего упражнения.
2. Декларируем Волю (санкальпа). Например: «Моя Воля — исследовать сущность таттвы, дабы развить навык созерцания духовным зрением, который поможет мне в осуществлении Великой Работы». Это важно! Праздная цель неуместна в подобного рода практиках и должна быть подчинена единому духовному устремлению вашей Воли.
3. Визуализируем образ желаемой таттвы (или комбинации) во внутреннем пространстве именно в искаженном цвете, который получался на пункте 4. Здесь у нас больше нет необходимости в физической карточке таттвы.
4. Добившись устойчивости и четкости образа таттвы, пытаемся мысленно с помощью Знака Входящего переместить точку сознания из тела в образ таттвы. (Это самая сложная часть всей практики, требующая определенных усилий. Образ может искажаться, деформироваться, исчезать, становится «плотным», но это «завеса», которую нужно преодолеть. Тут по большей части все зависит от вас и вашей настойчивости).
5. Когда «переход» произойдет вы ощутите себя внутри символа и внутреннее пространство наводнят образы. (Например, войдя в таттву Теджас вы можете увидеть — огненный дворец, Притхиви — желтую пустыню, Акаша — космическое пространство со звездами и т.д. Образов, может быть много, нужно уделять внимание тем, которые, как вы чувствуете соответствуют сущности символа (это приходит с опытом). При этом нужно стараться не отвлекаться на все подряд и держаться санкальпы стремясь постичь суть таттвы. Здесь происходит метаобразная коммуникация для, которой вербально-текстовая интерпретация не всегда доступна).
6. Фиксируем результаты в магический дневник. В дальнейшем, желательно произвести каббалистический анализ видений, чтобы оценить их релевантность полученному опыту.

Что дает навык созерцания Духовным Зрением?

• Этот навык полезен в любой магической и йогической работе.
• Структурирует ассоциативные ряды приводя в порядок вашу внутреннюю картотеку образов.
• Учит ум концентрации, регулируя направление вашего вектора Воли.
• Развивает нативный навык каббалистического анализа.
• Помогает постичь суть любого символа, даже вам незнакомого.
• Формирует дальнейшую базу для работы с телом Света.