Имприматур. Часть 1
Мы уже касались темы названия книг принятых в телемической традиции, когда разбирали название Книги Закона. Однако хотелось бы раскрыть эту тему полнее, т.к. многие начинающие зачастую не всегда понимают важность заложенных в эту классификацию принципов.
Впервые классификация появляется в 10 номере, первого тома «Equinox» в списке официальных инструкций A∴A∴ когда-либо опубликованных. (Liber 207).
В учение О.Т.О. входят все официальные публикации A∴A∴, но содержат также и собственные публикации находящиеся вне контекста A∴A∴ (например Liber XV — Канон Мессы или манифесты, конституция, устав, проспекты и другие публикации касающиеся специфики О.Т.О.) О Классификации поговорим позднее, а пока стоит сказать несколько слов о имприматуре.
Имприматур A∴A∴
Imprimatur в переводе с латинского означает :«Да напечатано будет». Это слово было принято, как знак — аппрува (одобрения) католической церковью публикации. Причем католические епископы, имеющие право простановки имприматура, могли быть не согласны в чем-то с рецензируемым трудом, однако обычно имприматур все-таки ставили, если труд не противоречил основным догматам церкви.
Изучая книгу или публикацию по Телеме в первую очередь стоит обратить внимание на имприматур (если он есть конечно) указывающий считается ли эта публикация официальной с точки зрения Ордена A∴A∴? А также, какой публикации присвоен класс, номер и название — это в определенной мере даст вам представление о уровне, глубине и специализации содержимого.
Имприматур A∴A∴ — это печать дизайн, которой известен многим (см. картинку на темном фоне), здесь нужно подчеркнуть, что эта эмблема в круге изначально являлась и остаётся именно приложением к имприматуру и также обозначает его.
Сама же эмблема A∴A∴ не заключена в круг, как это мы можем увидеть в 49 главе Liber 333 (Книга Лжей). Некоторые люди носят подвески, делают татуировки и носят футболки с имприматуром A∴A∴ думая, что это круто, и хотя я не осуждаю, но выглядит это весьма странно т.к. мы не знаем правда ли Великий Орден (а не они сами) придал им официальный статус отметив их своей печатью?
Иногда, после имприматура A∴A∴ указываются три высших должностных лица (когда они есть), а именно: Император, Провозвестник и Канцлер Ордена с указанием их степеней и коллегий, к которым они принадлежат, но могут быть только аббревиатуры девизов.
Когда управляющей триады нет, или она является не полной обычно Адепт ставил имприматур опираясь на свой авторитет и чаще всего обозначал его N. Fra A∴A∴
Примеры
Имприматур с классом публикации без печати (она будет разработана позже) первого издания Книги Закона — указаны аббревиатуры девизов, принадлежность к коллегиям и должность Императора.
Имприматур с печатью и классом публикации, с указанием степеней и указанием должностей управляющей триады. (Из книги Гантера «The Visions of the Pylons»)
Имприматур с печатью и классом публикации (для прошедших испытание Икс). Египетские иероглифы обозначающие богов (Нуит и Хадита), аббревиатура девиза Великого Посланника A∴A∴ (V.V.V.V.V.) N. Fra (т.к. нет управляющей триады) и буквы девиза Кроули на степени Adeptus Exemptus. (из Liber HAD).
О названиях, классах публикаций и номерах расскажу в следующей части…
Добавить комментарий