После обсуждения в одном чате Легеметона (Малого ключа Соломона), один из участников задал резонный вопрос: а зачем все это нужно? И каково мое мнение как телемита и представителя Ордена, насчет Гоэтии в частности и взгляд на демонологию в целом?
О цели
Целеполагание в современном массовом оккультизме — это нечто расплывчатое, но в целом зависит от человека и традиции, которую он выбрал. У многих цель не идет дальше, чем: «наладить себе материальное благосостояние и отношения», но некоторые ставят себе гораздо более возвышенные цели и обычно их легче сформулировать в рамках авторитетной магической или мистической традиции.
Итак, в Телеме первая важная цель формулируется так: эволюционная задача, каждого человека заключается в осознанном достижении Священного Ангела-Хранителя (Даймона, Авгоэйда, Адонаи и т.д.).
Это может звучать абстрактно, но прояснять этот вопрос глубже или говорить о нем слишком много среди серьезных телемитов не принято. Почему? Потому-что процесс Достижения и Слияния носит очень личный, интимный характер. В жизни ведь мало кто готов освящать публично интимные подробности жизни с любимым человеком? Это примерно тоже самое.
Гоэтия
Насчет Гоэтии все просто — это каталог из 72 астрологических духов извлеченных из שם המפורש (Шемхамфораш) являющийся в некотором роде стратификацией — יהוה
Тут важно понимать, что эти духи или разумы с точки зрения Телемы, не несут негативных коннотаций. Это просто «слепые силы природы» управляясь, с которыми искусно и осторожно, можно получить определенный результат (так, например огнем, можно приготовить пищу или устроить пожар). Само слово «демон» произошло от слова «даймон» (греч. δαίμων) т.е. «знающий» или «распределяющий» [судьбу] и им обозначали изначально вообще любого духа не важно злого или доброго.
Методика инвокации из Гоэтии (Предварительное призывание) универсальна не зависит от того, как эти разумы классифицировать как ангелов или демонов. Соответственно опыт в методе инвокации, вполне, можно приобретать, работая с духами из Гоэтии. Эта техника инвокации и навык в ней, является серьезным подспорьем для выполнения первой важной цели телемита, о которой я написал выше, но гоэтия не для новичков!
Успех данных операций, возможен при развитии ряда способностей:
- наличие реального скилла в инвокации (Liber Israfel).
- Нужно развивать способность к концентрации, визуализации (упражнения йоги по дхаране).
- навыки астрального зрения (работа с таттвами).
Демонология
Демонологию в Телеме специально не изучают, однако с ней можно работать, но нужно держать в уме, что по большей части все старые демонологии и псевдо-монархии, иерархии и классификации демонов/ангелов придуманы церковными богословами для форматирования сознания паствы в рамки дуального мировосприятия, искажающего реальное положение вещей во вселенной.
Затем встает вопрос полномочий: кто божественнее иерархический дух или человек? Все великие Посвященные от Платона до Кроули говорят однозначно — человек, как совершенный микрокосм выше духов и может ими повелевать, но для христианского теолога такая идея покажется кощунственной. Отсюда также следует, что демонолатрия (поклонение демонам) для телемита не допустима ибо ставит его в подчиненное положение тем силам, которые должны служить его Воле.
Но, где же все эти духи обитают? На небесах или в глубинах ада? Лучше всего использовать здесь рациональный и скептический подход, ограждающий от погружения в пучины мистических/метафизических фантазий (см. эссе Кроули «Церемониальная магия с точки зрения посвященного»), который говорит, что все эти духи (ангелы/демоны) есть лишь в нашем сознании и не являются чем-то отдельным он нашего микрокосма и являются полезной метафорой для определенных внутренних психологических процессов, хотя некоторые могут также рассматриваться, как объективно реальное явление и в этом Тайна. Является ли такой подход верным можно убедиться, только на личном опыте — INVOKE OFTEN!
Добавить комментарий